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【凤舞笔谈】
作者：吴志良（全国政协文史研究委员会副主任、澳门文化界联合会会长）
如果你打开一个专栏
香港市中心的匆忙速度、澳门老街碎石路的空灵回响、台北夜市的升温……港澳台与祖国大陆山水相连。
风景、它的物体、它的一切内容都是“风景”；散文的沉默，散文的诚实，就是“写”。 《风文笔谈》栏目希望成为一个窗口，邀请读者在港澳台领略世界文化遗产和烟火气，触摸繁荣背后的市场密码，聆听文化故事中的历史回响，品味一盘亲情的共鸣。的传统小吃。我们期待通过每一次闲谈，进一步增进两岸同胞和港澳同胞之间的情感共鸣和文化认同。
每当我走在岗顶前的石板路上，不同语言的对话声总会在耳边响起——粤语的清脆、葡萄牙语的悠长、英语的流畅，反射在空气中。这是澳门历史中心一个平凡的下午：游客们拿着相机追逐光影，老年邻居在榕树下下棋，教堂的钟声和寺庙的香火在狭窄的街道上交织在一起。随着时间的推移，1.23平方这个平方的地球就像一座永不停止的文化时钟，以最平静的方式向世界讲述着东西方文明相遇的故事。
多元文化共舞、相得益彰
居民阅读报纸澳门八角阁图书馆的读者。新华社
如果把澳门的历史中心比作一幅长卷，那么这幅画的起点就是妈阁庙的飞檐。建于1605年的“圣山第一殿”至今仍保留着明代石雕的特色，正殿屋顶琉璃瓦与花岗岩的碰撞，犹如这座城市的缩影——隐喻中华文明的包容与西方审美的融合。向西走，大三巴牌坊的前墙遗址，因酷似中国传统的牌坊，被称为“大三巴牌坊”。中国传统寺庙哪吒庙与大三巴牌坊毗邻而立，仿佛正在进行一场跨越四百年的对话。
这种“我中有你，你中有我”的交融共生，曾被形容为“沙拉碗”——不同文化原料自然和谐的结合。材料。但在我看来，它类似于一壶慢煮茶：葡萄牙人带来的咖啡香气并没有掩盖龙井的清脆，反而随着时间的推移而拓展出新的味道。 2005年，在南非德班举行的第29届世界遗产大会上，专家们确认了这一价值的独特性，并将“澳门历史城区”列入世界遗产名录。澳门的历史前哨并不是一个孤立的建筑标本，而是一个至今仍保持居住功能的历史场所，它的灵魂蕴藏在日常生活的烟火之中。
记得去年深秋的时候，我在圣洛伦索教堂找到了一场特别的婚礼。新娘身穿中式礼服，新郎则穿着葡萄牙服装。他们在肮脏的玻璃杯下交换了戒指，然后按照传统回到父母家喝茶。这种文化符号的自由组合在澳门很常见，但专程前来的摄影师却是azed：“这里没有文化冲突，只有文化的共舞。”
将文化遗产融入街头巷尾流动的生活
游客前往澳门郑家大宅。新华社
申遗成功那一年，大家既高兴又担心。世界遗产不是“终身”财产。如何让老建筑在现代化浪潮中保持活力？
法律是第一步。从2006年成立文化遗产保护立法起草小组，到2014年《文化遗产保护法》颁布，再到2024年“澳门保护管理历史保护中心”正式生效，澳门逐步织就了法律保护网。
但真正的挑战是：如何将冷硬的规定与温暖的生活结合起来？
答案就在郑家宅邸的书声里——中国近代名人故居。nker郑观应，现已成为青少年教育基地；何东阁图书馆下，市民手捧古书，沐浴夕阳；玫瑰圣母教堂的风琴声伴随着社区音乐会。最令人感动的是“世界遗产集邮之旅集邮活动”：本地插画家用艺术线条重新诠释澳门历史中心的22座建筑，市民手持集邮册穿梭于巨蛋剧场和卢家大屋之间。当一个七八岁的孩子指着古建筑里的青砖说：“这是我们的宝藏”时，文化的根就深深地扎进了大地。
谨慎不是命令。东望洋灯塔的探照灯仍为船只指引方向，灯塔下的监控中心则利用传感器收集遗产数据。圣保禄书院废墟中未寻回的青花瓷碎片，以虚拟现实技术，还原当年的课堂16世纪。去年推出的“守望计划”已招募近百名社区导游，其中包括退休教师、大学生、土生葡人后裔等。 65岁的陈大爷在议事亭前地生活了大半生，现在每周3次向游客讲述这些建筑背后的故事。 “我不是在解释历史，”他说，“我是在讲述我的生活。”这种将个人记忆融入遗产诠释的方式为冰冷的石墙增添了温暖。
现代科技为古老遗产注入了新的活力。在球幕剧场举办的光影叙事展利用全息投影技术再现19世纪歌剧表演；澳门本地团队及创意团队开发的世界遗产VR导航系统，让游客通过手机即可看到建筑在不同时代的面貌。这些尝试不但没有破坏遗产的真实性，反而让许多人了解其多维价值。
这片土地告诉我们，真正的文化遗产不是锁在保险箱里的宝藏，而是流动在街头的生活。从奶奶早上在妈阁庙上的第一炷香，从土生葡人家庭平安夜煮的肉饭，从年轻设计师将葡萄牙蓝瓷砖图案融入时尚创作中，都可以看到这一点。看似微小的日常“ar-arthis”活动，确实是文化遗产最坚实的基础。
所有时间的叠加形成了今天的澳门
中国第一座西式剧场——澳门巨蛋剧场。新华社
有一次我站在大三巴的废墟前，看着无人机飞过残存的城墙。我能听到历史的回声。 1835年大火烧毁圣教堂的场景，这难道不是一个启示：文明的稳定不在于完美，而在于毁灭后的重生。作为澳门的文化自信回归祖国后，从殖民历史的夹缝中成长起来——无需交出任何一层记忆，因为所有时间的叠加，就构成了今天的澳门。
今年7月，在庆祝澳门历史城区成功申遗20周年启动仪式上，澳门文化局发布了《澳门历史城区建筑测量图集》。看着精确的测绘资料，我突然想起妈阁庙门楣上的“南国波天”四个大字。这是四个世纪前的愿望，至今仍然反映着今天的现实：澳门的历史中心就像一扇永不关闭的门，门外有五湖四海的宾朋，门内万家灯火。
如果说二十年前澳门申遗成功是一张向世界展示的名片，那么今天，它已成长为一张文明互鉴的活生生标本。在这里，保护与开发并不是对抗性的命题，过去与未来尚未分离。当东望山灯塔与珠海横琴霓虹灯交相辉映，当土生菜菜谱与粤式早茶出现在同一张餐桌上时，人们更加明白，澳门历史名城的价值不在于保存过去，而在于证明中华文化的包容与自信。
站在新的历史关口，澳门历史城区保护工作翻开了新的篇章。计划启动的“数字世界遗产”项目将通过三维激光扫描和数字档案，为这一重要历史遗址留下完整的数字DNA。这并不是要取代实物保护，而是为了为子孙后代保留一份不会丢失的文化档案。在“大纲”的深入羔羊中《粤港澳大湾区发展规划纲要》中，澳门的历史文化遗产将成为大湾区文化文脉中独特的纽带。更令人兴奋的是，澳门的历史中心将与大湾区其他城市的历史遗迹联动起来，共同打造海上丝绸之路的文化长廊，让跨越时空的文明对话不断深入。
回顾过去二十年，我最深的感触是，文化遗产保护还不是回到过去，而是面向未来，汲取历史智慧，照亮前路。正如澳门半岛的海水在码头滞留了数千年一样，它不仅取代了过去的痕迹，还承载着新的礼物。古城的每一块石板、每一块砖都诉说着同一个道理——只有开放包容，才能拥抱一切河流和永恒。
《光明日报》（2025年12月09日第12页）